面對死亡的開悟之道(與西藏死者之書)——黛博拉金

面對死亡的開悟之道(與西藏死者之書)——黛博拉金
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如何幫助某人有一個“好的”死亡

你最重要的職責是幫助臨終者的心靈保持快樂和平靜。 如果此人更喜歡天主教念珠或宋飛傳重播而不是藏傳佛教,請不要通過向他們閱讀“西藏死者之書”來製造焦慮,無論死亡指南有多好 認為是。 但你可以介紹靈性思想或舒緩的音樂; 他們想要什麼才是關鍵。

盡量不要在情感上依附於垂死的人,無論你多麼喜歡他們,無論他們的離開讓你多麼沮喪,記住,這與你無關。 當有人在情感上阻礙你時,放手要困難得多。 相反,鼓勵他們無所畏懼地繼續前進,並表示願意分享他們的痛苦、恐懼、快樂或愛。 你不必說話。 只是和他們在一起。

根據我的經驗,一個人死後的 3 或 4 週內,他們仍然與最近的生活有關。 現在是繼續無聲交流的好時機,結束任何舊事,多說再見,繼續鼓勵他們更進一步,繼續前進。

你自己的死亡率呢?

撰寫開創性著作《論死亡與臨終》的伊麗莎白·庫伯勒-羅斯說:“只有當我們真正知道並理解我們在地球上的時間是有限的,而且我們無法知道我們的時間什麼時候結束時,然後,我們將開始充實地度過每一天,就好像這是我們唯一擁有的那樣。” 她開創了為臨終者提供心理諮詢的概念,並描述了她認為瀕死者經歷的五個階段:否認、憤怒、討價還價、沮喪和最終接受。

考慮自己的死亡的主要優點之一是它變得不那麼可怕。 每當你勇敢地面對你的恐懼——對死亡的恐懼當然是一個巨大的恐懼——你就會進入允許任何事物存在的狀態。 考慮自己的死亡也會促進心理學家所說的“遺留動機”——一種慷慨感和在你結束生命之前讓世界變得更美好的願望。





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info@greenstyleliving.com

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